爱你所爱,行你所行

2019-05-08 21:01 爱你所爱,行你所行已关闭评论

  二十岁之前信赖的许多东西,后来一件一件变成不信赖。
  二十岁之前信赖的许多东西,有些其实到今日也还信赖。
  那么,有没有什么,是我二十岁前不信赖,现在却信了呢?
  信赖与不信赖之前,令人沉吟。
  ——龙应台《目送》
  一曲终了,影片闭幕。
  “假如提早了解你没有面对的人生,不知你们是否还有勇气前来?看见的和听到的经常会令你们懊丧。
  世俗是这样强壮,强壮到说不出改动他们的想法来。但是假如有时机提早了解到你们的人生,知道芳华也不过这些日子,不知道你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情?比方占有多少才更荣耀,拥有什么才能被爱?
  等你们长大,你们会因绿芽冒出土地而高兴,会对初升的向阳欢呼跳动,也会给别人好心和温暖。但是在学会在赞美其他生命的一起,常常甚至永远忘了自己的宝贵。愿你在被打击时记起你的宝贵,反抗恶意;愿你在苍茫时深信你的宝贵。
  爱你所爱,行你所行。
  遵从你心,无问西东。”
  前言
  “不求结局,无问西东,你走的可还远?”
  突然就记起来,此事还未完结,那就简略把观影感触写下来,不管好坏。
  有乐有悲,但不至于落泪,只是心里有些压抑。其时,我隐约看到了生命的无望、信赖与孤单。
  从片头至片尾,没有一刻是让人懈怠的。节奏不紧不慢,影片中的人物也无时无刻不触动着观众的心,从苍茫困顿到拨云见雾,从心境压抑到豁然开朗。
  纯粹与朴素
  很喜欢这部影片的节奏。尽管起初是奔着子怡那段历史去的,但是没想到会是四个不一起代的交叉故事,很惊喜也很意外。
  全体感觉很特别、很朴素,不是为了表达而表达。一切的一切,比如情感和个人挑选,都是发自心里地自然流露。
  他们的情感纯粹而夸姣,是我所欣赏乃至追求的;而他们的挑选,不管是走仍是留,仗义仍是畏缩,都是芳华不可更改的一部分。或许,于他们而言,人生在世,浪漫、诗意与崇奉不可丢弃。
  四个年代,五个主角。每个年代的人们都相同,尽管所求不同,但都有剪不断的苍茫和苦楚。
  所幸在浮杂乱世中,仍能据守初心。他们也曾徘徊,也曾无助,但是却没有在大雾中迷失,而是顶着年代的潮流,迎难而上,愈挫愈勇。
  好心与生长
  表面上看似毫无牵扯的四个故事,其实有着不可分割的联络。
  网友如是评价:导演想表达的是,没有一个人的故事是孤立的,没有一个人的生长是独立存在的。
  所以,咱们无妨把四个年代青年的生长看做是命运的羁绊。
  吴岭澜的勇敢影响了沈光耀;沈光耀的仁慈影响了陈鹏;陈鹏的真诚影响了李想,从而触动着张果果。年代的链条被仁慈的人们紧紧维系。
  影片中有这样一句话:“咱们现在的日子便是从过去的‘好心’积累而来的。”前人栽树,后人乘凉。不管何时,感恩之心,定不能忘;滴水之恩,涌泉相报。这是身而为人,心中有必要安放好的一杆秤。
  1920年代,北平清华。
  “我只知道啊,在这个年岁,读书、学习都是对的。我何用管我学什么,每天把自己交给书本就有种结壮。”
  “把自己交给繁忙,得到的是结壮,却不是实在。”
  “什么是实在?”
  “你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一起,有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔,也不羞耻的平和与高兴。”——梅贻琦&吴岭澜
  为人处世需求实在
  为人处世同样需求实在
  实在并不是暴露自己的缺点
  反而是放任感觉安闲随心
  把自己的一腔热忱悄然流露
  或许有些蠢笨却不乏心爱
  情人节成双成对分割线
  1930年代,西南联大。
  “世界于你而言,毫无含义和目的,却又充溢为所欲为的梦想,但又有谁知,或许就在这闷热令人疲倦的正午,那个陌生人,提着满篮美妙的货品,路过你的门前,他响亮地叫卖着,你就会从朦胧的梦中吵醒,走出房门,迎接命运的组织。这是泰戈尔的诗。当我在你们这个年岁,有段时间远离人群、独自思索,我的人生究竟应该怎样度过?
  某日,我偶然去图书馆,听到泰戈尔的讲演。而陪同在泰戈尔身边的人是其时最卓越的一群人。这些人站在那里自傲而笃定,那种从容让我十分仰慕。而泰戈尔正在讲对自己的实在有多么重要。那一刻,我从思索生命含义的羞耻感中释放出来。本来,这些卓越的人物也认为花时间思考这些、议论这些是重要的。
  今日,我把泰戈尔的诗介绍给你们。希望你们在往后的岁月里不要抛弃对生命的思索、对自己的实在。”——吴岭澜
  “这个年代缺的不是完美的人,缺的是从心里给出的诚心、正义、无畏和怜惜。”——沈光耀
  有些事尽管风险,但总要有人去做
  只不过不是每次都那么走运
  他们终究仍是败在了敌军的围歼之下
  在生命的最终一刻,沈光耀挑选了魂归故里。
  三代五将,光宗耀祖。国家危亡,誓当效力。
  1960年代,北京医院。
  “精诚所至,金石为开。”
  李想为了支边时机,没能坦诚。
  王敏佳被坏人差点打死,陈鹏双手抱住,满是痛心。
  何为诚心与真意?
  “你怪她没对你实在,可你给她对你实在的力量了吗?
  逝者已矣,生者如斯,对以后的人好吧!”
  没能坦诚是由于愿望的利导
  我想到了主力对主力第三季第一期
  马德华老师的一番话:
  “我演的是猪八戒。为什么师父成佛了,猴哥成佛了,沙师弟尽管不是佛,但是他是金刚,也等于是佛的候补,唯有猪八戒是个使者。所以我就悟出个什么呢?唐僧是一种精力,悟空是一种力量,沙僧是一种脚踏实地的踏结壮实的,唯有猪八戒是一种愿望。也便是说人的愿望是永远除不掉的。所以我尽管演了猪八戒,但是我就想在往后的作业傍边、日子傍边、后半生要不断地把自己的愿望给它遏制住。”
  《西游记》是一种精力。听君一席话,胜读十年书。
  现当代,浮杂人世。
  清明扫墓,果果父亲说:“当年我和你妈妈都是支边医疗队的队员,一次大风雪,咱们小队的三个人在雪山中走失了,我的腿摔伤了,走不了路,你李叔叔把一切的食物都留给了我和你妈妈,他自己一个人去找救援,他遇到了搜索队,通知了他们我和你妈妈的位置后,就献身了。听说,他献身前说的最终一句话是‘逝者已矣,生者如斯’。儿子,爸妈对你只有两个希望,健康和高兴。但是这两年,咱们感觉你的笑脸越来越少,事情都放在心里也不说,你的路还很长,可以做的事还许多,去做自己感觉高兴和高兴的事情吧。”
  早年的早年总是坐卧不安
  静静承受着一切
  由于咱们知道除了那些真正为你好的人
  没有人愿意听你的抱怨与懊丧
  咱们习气冤枉自己
  许多时候不懂回绝
  就算回绝了也会心存愧疚
  许多年后才理解那有多不值得
  路还很长自己高兴和高兴才是真的
  多做日子的减法
  善待生射中遇到的每一个人
  更要感谢那些从未离开的人

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